συν αθηνα και χειρα κινει

συν αθηνα και χειρα κινει



http://molonlabe.blog.com

Γεια χαρά σε όλους

Μαίανδρε !

Ενδιαφέρον μπλογκ, προσανατολισμένο στην αρχαία Ελλάδα

καλωςηρθες στη παρεα

Ευχαριστώ παιδιά να είστε καλά και συγχαρητήρια για την προσπάθεια σας.

ευχαριστουμε


ο Διας καλε ..οχι ο Ποσειδωνας ...εεεε

και εχω ενα θεμα με μυθολογιες στην ενοτητα λογοτεχνικα

Η ελληνική επιρροή στην βουδιστική τέχνη(Μέρος Πρώτο)

http://molonlabe.blog.com/
«Ελληνίδες» πόλεις της Ανατολής


ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ


Περπάτησες μοναχικός σ'ετούτη τη ξένη γή άγγιξες τα όρια του απέραντου νου σύντροφο είχες μούσα ιωνική και τους ανθρώπους απαρνήθηκες στο βλέμα ενός παιδιού....

Το Φώς και το Σκοτάδι


ΙΧΩΡ TV


Αλληλούια... ή Αλληλού-Γιαχ; Γιαχβισμός λοιπόν και όχι Χριστιανισμός!

Η εξελληνισμένη έκφραση «αλληλούια» (ή «αλληλουιά») [1], που προέρχεται από τα Εβρ. הַלְּלוּיָהּ‎, , κατά γράμμα αποτελεί . [2] Στην Αγία Γραφή αυτός ο όρος...

Ελαία Ιερά! Ελαία Αθηνά!

Ελαία Ιερά! Ελαία Αθηνά!

Τα Αίσχη Του Χριστιανισμού Κατά Της Αρχαίας Ελλάδος

ρωτας και Ψυχή



Τα Ίσθμια


Ο μύθος του Κόρακα


H ποίηση εκστρατεύει με την "τρελαμάρα " του Σόλωνος



Ο Χριστός ΔΕΙΧΝΕΙ στον Θωμά ότι ΔΕΝ ΑΝΑΣΤΗΘΗΚΕ!



Εκπληκτική παραδοχή θεολόγου: τελικά η κανδήλα μέσα στο κουβούκλιο… καίει!


Η κανδήλα και το άγιο φως! Τελικά η κανδήλα μέσα στο κουβούκλιο… καίει! Εκπληκτική παραδοχή θεολόγου: τελικά η ακοίμητος κανδήλα είναι ήδη αναμμένη μέσα στο...

Οι τόποι των μύθων


ΜΥΣΤΙΚΑ ΠΕΡΑΣΜΑΤΑ - Ελληνισμος - Χριστιανισμος


Πανεπιστήμιο στον Όλυμπο

Η Ελληνική Εταιρεία «ΠΑΙΔΕΙΑ» είναι παγκόσμιος οργανισμός ο οποίος προωθεί τη διάδοση των ελληνικών γραμμάτων και του πολιτισμού στα πανεπιστήμια του...

Για την σφαγή χιλιάδων Θεσσαλονικέων από τον χριστιανό αυτοκράτορα Θεοδόσιο


Τι είναι το ΙΧΩΡ


Ο..."άγιος" Γεώργιος.«Χαίρε Ελλήνων ο καθαιρέτης»,ο...προστάτης του Ελληνικού Στρατού!


Η Ελληνική Παιδεία είναι τρία πράγματα: φιλοπατρία, φιλοκαλία και φιλοσοφία.



Η ΕΛΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΟΝΟ ΑΛΗΘΙΝΟ ΦΩΣ!!!!



Χριστός ανέστη ; Ο Λεωνίδας ξανασταυρώνεται!



ΕΒΡΑΪΚΟ ΠΕΣΑΧ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΠΑΣΧΑ

Οι σύγχρονοι Έλληνες . Το Πάσχα όμως, ήταν και είναι Επί πλέον δεν πρόκειται περί γιορτής αγάπης, όπως προπαγανδίζεται, αλλά περί γιορτής μίσους, ρατσισμού και...

Ποιοί έχτισαν το Στόουνχεντζ;


Ρένος Αποστολίδης!!!ΔΕΙΤΕ ΤΟ!!!


«Πάσχα» η εκτέλεση

ειχαμε ολα τα αλλα εχουμε και τις αορατες φυλες τωρα :D :D
καλημερα μαιανδρε

Καλημέρα "σκουλίκι" Να είσαι καλά

Παρουσίαση συνεδρίου O ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ AΣΙΑ ΥΠΟ ΤΟ ΦΩΣ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΩΝ ΑΝΑΣΚΑΦΩΝ
Ποτίτσα Γρηγοράκου,
Δρ του Πανεπιστημίου Παρισίων,
Ερευνήτρια του Ελληνιστικού Πολιτισμού στην Ασία

ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ: http://www.arxaiologia.gr/assets/media/PDFofIssues/2289.pdf

ΕΜΕΙΣ ΔΙΔΑΣΚΟΥΜΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΙ ΑΡΝΗΤΙΚΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΚΑΙ ΟΙ ΜΟΓΓΟΛΟΙ ΚΑΠΗΛΕΥΟΝΤΑΙ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΠΛΑΣΑΡΟΥΝ ΨΕΥΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΟΠΩΣ ΟΙ ΑΛΒΑΝΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΣΚΟΠΙΑΝΟΙ!!!

ΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΣΕ ΛΙΓΑ ΧΡΟΝΙΑ ΟΙ ΓΕΝΙΕΣ ΠΟΥ ΓΑΛΟΥΧΟΥΝΤΑΙ ΜΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ ΝΑ ΘΕΩΡΟΥΝ ΩΣ ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΑΣ!ΚΑΙ ΤΑ ΕΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΑΘΕΙ ΤΑ ΨΕΜΑΤΑ! ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΤΑ ΚΑΘΙΣΤΟΥΝ ΑΝΗΜΠΟΡΑ ΣΤΟ ΝΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΟΥΝ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΘΑ ΕΧΟΥΝ ΑΓΝΙΑ!!!






Τουρκικά σχολικά βιβλία
Σελίδα19:

«Τα νησιά του Αιγαίου βρίσκονται σήμερα υπό ελληνική κατοχή».

-Σελίδα 21:

«Η Ελλάδα δεν έχει τη δύναμη να διατηρήσει στο Αιγαίο την ειρήνη».! !
-Σελίδα 65:

«Η ειρήνη στη Μέση Ανατολή και η ασφάλεια στην Ασία είναι δυνατόν να διατηρηθεί με την επιστροφή αυτών των νησιών στην Τουρκία».

-Σελίδα 110:

«Η Τουρκία καθόρισε τα χωρικά της ύδατα στα 6 μίλια το 1930. Έτσι η Χίος, η Μυτιλήνη και η Σάμος βρίσκονται μέσα στα χωρικά ύδατα της Τουρκίας. Το δικαίωμα κυριαρχίας μιας χώρας στα δικά της χωρικά ύδατα της επιτρέπει να ασκεί τα ίδια δικαιώματα στα νησιά που βρίσκονται σε αυτά τα ύδατα».
Αυτά και άλλα πολλά αλιεύει κάποιος από την πρώτη κιόλας ανάγνωση του βιβλίου Ιστορίας (έκδοση 1996) το οποίο διδάσκεται
σήμερα συστηματικά στις μεγαλύτερες τάξεις του τουρκικού σχολείου
οκταετούς υποχρεωτικής φοίτησης. Το συγκεκριμένο σύγγραμμα που
τιτλοφορείται τα
«Τα δίκαια της Τουρκίας στο Αιγαίο» (EgeDenizinde TurkHaklari) και
κυκλοφόρησε για πρώτη φορά στη γείτονα το 1955 με την υπογραφή του
Τούρκου Καθηγητή Ιστορίας Μεχμέτ Σακά.
Βάση των αυθαίρετων ιστορικών θεωριών τις οποίες σήμερα διδάσκονται στις ιστορικές Ακαδημίες και στις στρατιωτικές σχολές της
Τουρκίας, όλοι οι πολιτισμοί του Αιγαίου-μεταξύ αυτών και ο Ελληνικός ήταν τουρκικής προέλευσης!

Φτάνουν στον παραλογισμό να θεωρούν Μινωίτες, Μυκηναΐους, Ίωνες, Τρώες και Πελασγούς προτουρκικές φυλές που κατοικούσαν στο Αιγαίο. Σύμφωνα με αυτές τις απίστευτες θεωρίες, οι Έλληνες δεν ήταν παρά
ένα μικρό παρακλάδι του «μεγάλου τουρκικού λαού»,του «μοναδικού που είχε τη δύναμη να δημιουργεί μεγάλα κράτη και
πολιτισμούς»!
Ακόμη πιο προχωρημένη είναι η εργασία του Σελαχατίν Σαλιζίκ
(Turk Yunaniliskilerivefiliki eteria) όπου περιλαμβάνονται αλλόκοτοι
ισχυρισμοί όπως ότι ο ελληνικός πολιτισμός ήρθε από την Ασία και δεν είχε κανένα πρωτότυπο στοιχείο, ότι οι Τούρκοι ήρθαν στο Αιγαίο
το...2480 π.Χ. και ότι ο Δημόκριτος, Ηρόδοτος, Ιπποκράτης, Πυθαγόρας
και Όμηρος ήταν όλοι τους τουρκικής καταγωγής.
Η εργασία του εγκρίθηκε απ' το τουρκικό υπουργείο Παιδείας και διδάσκεται στα τουρκικά σχολεία. ..

Πηγή:
Εφημερίδα ΤΟ ΘΕΜΑ - Νίκος Χειλαδάκης

Τζιροπούλου - Προσοχή στην Ακρόπολι

ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ: http://molonlabe.blog.com/

Καλά, ήθελα να ξερα, εμείς σαν χώρα δεν αντιδρούμε γι αυτά που διδάσκονται στα τουρκικά σχολεία ;

AtZoN έγραψε:Καλά, ήθελα να ξερα, εμείς σαν χώρα δεν αντιδρούμε γι αυτά που διδάσκονται στα τουρκικά σχολεία ;

εδω δεν αντιδρουμε για αυτα που διδασκονται στα ελληνικα..

Οι αρχαιοι Ελληνες ηταν οντως θαυμαστοι σε πολλα πραγματα ομως, το ζητημα ειναι το τι κανουν οι συγχρονοι (sad but true).
Ειναι πολυ καλο και υπεροχο να εχουμε μια τοσο πλουσια ιστορια, ως μια λιμνη οασης στην παγκοσμια ερημο, ομως προσοχη στο να μην μας τραβηξει η αγκυρα του πλοιου στον απυθμενο βυθο.

Anywho, καλως ορισες Μαιανδρε

Συγγνώμη παιδιά που δεν θα σας απαντήσω,έγραφα σχεδόν 1ωρα και μόλις πήγα να πατήσω αποστολή έσβησε ο υπολογιστής δεν έχω το κουράγιο να τα ξαναγράψω.

"Μη σε στεναχωρεί ο θάνατος. Όσο είσαι ζωντανός δεν έχεις σχέση μ’αυτόν, μα κι όταν πεθάνεις, πάλι δεν έχεις να κάνεις μ’αυτόν, διότι τότε δεν θα’χεις να κάνεις με τίποτα".
........................................................

"Επιθυμεί ο Θεός να αποτρέψει το κακό, μα δεν είναι ικανός;

Τότε δεν είναι παντοδύναμος ...;

Είναι ικανός, αλλά δεν το επιθυμεί;

Τότε είναι μοχθηρός..

Είναι και ικανός και το επιθυμεί;

Τότε από πού προέρχεται το κακό;

Μήπως είναι και ανίκανος και δεν το θέλει;

Τότε γιατί τον αποκαλούμε Θεό".



Η γυναίκα σου να σε σέβεται πρέπει
και όχι να σε φοβάται,
διότι δεν την πήρες για υπηρέτρια,
αλλά για σύντροφο στη ζωή.


Με το κάθε κομμάτιασμα της Γης βέβαια
άλλη είναι η πατρίδα για τον καθένα.
Αλλά εάν δούμε όλη την επιφάνεια αυτού του κόσμου,
τότε μία είναι η πατρίδα όλων μας, όλη η Γη,
και μία η κατοικία μας, όλος ο κόσμος.

Δεν μας φοβίζει ο θεός,
δεν μας ανησυχεί ο θάνατος,
εύκολα αποκτιέται το Καλό,
εύκολα υποφέρεται το Κακό.


Επίκουρος
ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ: http://molonlabe.blog.com/

Απελευθέρωση από την Θρησκεία. Μπορεί να επιτελεστεί;

Τζιροπούλου - Προσοχή στην Ακρόπολι

Ο Επίκουρος οι γυναίκες και ο χριστιανισμός

Ο μύθος του σπηλαίου- Πλάτων

Ένα απόσπασμα από το βιβλίο "ΤΑ ΨΕΜΑΤΑ ΠΟΥ ΛΕΝΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ" http://molonlabe.blog.com/
<>
Οι Έλληνες δέχονται την πλέον ανθελληνική εκπαίδευση στον κόσμο.
Επειδή οι εχθροί μας δεν μπορούν να σβήσουν την Ελλάδα από τον παγκόσμιο χάρτη, επειδή δεν μπορούν να σχίσουν τις σελίδες της ιστορίας της, επειδή δεν γίνεται να απεκδυθεί ο παγκόσμιος πολιτισμός τις Ελληνικές του ρίζες, βρίσκουν μόνο μια λύση: το ψεύδος...

Σήμερα το όνομα της Σαπφούς είναι συνώνυμο του λεσβιακού έρωτα. Πώς όμως με πoιά βάση, ποιά λογική και για ποιούς σκοπούς μια αρχαία Ελληνίδα, μοναδική στον κόσμο, θεϊκή ποιήτρια, ισάξια του Ομήρου απορρίπτεται ως λεσβία; Στα φράγματα της ποίησής της δεν υπάρχει σαφές ίχνος λεσβιανισμού ούτε ξέρουμε αν υπήρχε ρομαντικός έρωτας μεταξύ γυναικών εκείνη την εποχή. Η Σαπφώ ζούσε σε μια κοινωνία που λάτρευε την φύση - όχι το παρά φύσιν, όπου το μέτρο και ο έντιμος βίος ήταν τρόπος ζωής "παν μέτρον άριστον". Πώς λοιπόν ήταν λεσβία η δασκάλα που αριστοκρατικές οικογένειες από όλη την Ελλάδα εμπιστεύονταν στα χέρια της τις κόρες τους να τις διδάξει; Η γυναίκα, που όπως λέγεται, τρελά ερωτευμένη με τον Φάωνα αυτοκτόνησε πέφτοντας από ένα βράχο; Η μάνα που έγραφε στίχους για την κόρη, η ποιήτρια που ύμνησε τον γάμο περιγράφοντας τα αισθήματα των κοριτσιών που ήταν έτοιμα να γίνουν σύζυγοι και μητέρες; Που εξυμνούσε τα προτερήματα του γαμπρού και της νύφης, την αγάπη, και τον σεβασμό μεταξύ των συζύγων, την παρθενιά σαν σύμβολο τιμής των νεαρών κοριτσιών, τους θεούς; Γιατί εικασίες και υποθέσεις υπερβαίνουν του καλλιτεχνικού της έργου;

Η ποίηση της Σαπφούς με την βαθειά γνώση της ανθρώπινης ψυχής φαίνεται ενοχλούσε αυτούς που δεν συμπαθούσαν τον Ελληνισμό. Η φήμη της Σαπφούς σαν λεσβία δημιουργήθηκε ήδη από τους Ρωμαϊκούς χρόνους, τον 1 αιώνα μ.Χ., με ένα ποίημα του Οβίδιου. Οι χριστιανοί έκαψαν όλα τα ποιήματά της στην Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας, το 380 μ.Χ., πιθανόν κατά διαταγή του Πάπα Γρηγορίου Ναζιανζηνού (Gregory Nazianzen). Άλλοι λένε ότι τον 7ο αιώνα μ.Χ μερικά ποιήματά της σώθηκαν και διαβάζονταν στην Αίγυπτο και στην Πατριαρχική σχολή επί Κομνηνών. Προσπάθεια τελειωτικής εξαφάνισης κάθε ίχνους του έργου της έγινε σε μια δεύτερη μεγάλη φωτιά το 1073 μ.Χ με διαταγή του Πάπα Γρηγορίου 7ου. Το παράξενο είναι ότι τον μεσαίωνα υπήρχε ομοφυλοφιλία, με την ανεκτικότητα της εκκλησίας. Άρα τα βιβλία της Σαπφούς δεν κάηκαν επειδή η ίδια ήταν δήθεν λεσβία ή επειδή εξυμνούσε την ομοφυλοφιλία – τα βιβλία της κάηκαν και τα αγάλματα που την απεικόνιζαν καταστράφηκαν, γιατί η Σαπφώ ήταν Ελληνίδα, ελεύθερη εκφράστρια των γυναικείων αισθημάτων, του ελληνικού πνεύματος και του παγανισμού, που ήταν σε τέλεια αντίθεση με την καινούργια θρησκεία και ηθική.


Αργότερα με το ομοφυλοφιλικό κίνημα του 19ου αιώνα, ο μύθος της λεσβίας Σαπφούς αναζωπυρώθηκε. Ο Βaudelaire έγραψε το ποίημα Λέσβος και ο Verlaine το ποίημα Σαπφώ. Επειδή όμως τα ποιήματά της Σαπφούς δεν παρουσίαζαν καθαρό λεσβιακό περιεχόμενο, ήταν αναγκαίο να εφεύρουν κάποια άλλη φανταστική ποιήτρια, δήθεν σύγχρονη της Σαπφούς, που τα ποιήματα της παρείχαν αποδείξεις. Το έργο της ανεύρεσης ανέλαβε ο Βέλγος Pierre Louÿs, ποιητής και ρομαντικός συγγραφέας με γνώσεις αρχαίων Ελληνικών, στενός φίλος τους Αndre Gide, του πρώτου υπέρμαχου για τα Δικαιώματα των Ομοφυλοφίλων. Ο Louÿs διέδωσε ότι ανακάλυψε αρχαίους πάπυρους με τα ποιήματα της Μπιλίτης, σύγχρονης της Σαπφούς. Έγραψε μάλιστα και ένα βιβλίο "Τα ποιήματα της Μπιλίτης" με δήθεν μεταφράσεις των ποιημάτων της, που στην πραγματικότητα ήταν τα δικά του ποιήματα.

Το βιβλίο όχι μόνο έγινε ανάρπαστο, αλλά απετέλεσε την καινούργια λεσβιακή βίβλο της εποχής. Αργότερα η απάτη του ξεσκεπάστηκε, αλλά η ρετσινιά έμεινε και η φήμη της Σαπφούς ως λεσβία και της ομοφυλοφιλίας σαν δεδομένο στην αρχαία Ελλάδα παρέμειναν. Το 1955 η πρώτη οργάνωση για λεσβίες στην Αμερική πήρε το όνομα "Κόρες της Μπιλίτης". Μέχρι και σήμερα η Σαπφώ και ο πολιτισμός της αρχαίας Ελλάδας χρησιμοποιούνται σαν κάλυμμα, που δίνει κύρος και αξία στην προώθηση των εκάστοτε απάνθρωπων ή ποταπών σκοπών και συμφερόντων.


Κειμενο:Από την Ελληνική Αγωγή τεύχος 77

Μέχρι και πλαστογράφοι στρατεύθηκαν για να αποδείξουν την δήθεν ομοφυλοφιλική τάσι των Αιολίδων της Λέσβου. Κάποιος ονόματι Yves Battistini(5) εξέδωσε το 1996 σε Ελληνικό εκδοτικό οίκο βιβλίο με τον τίτλο εις το όποιο αναφέρει κάποιους στίχους του Ανακρέοντος. Οι στίχοι έχουν ως εξής: .Νεοελλ.απόδοσις: .

Κατά πρώτον, οι στίχοι δηλώνουν σαφέστατα ότι η Σαπφώ εδιώκετο ερωτικώς από έναν άνδρα, τον ποιητή Ανακρέοντα, ο οποίος διεκδικούσε τον έρωτά της επειδή ακριβώς δεν ήτο ομοφυλόφιλη, ενώ επειδή δεν της άρεσε ο Ανακρέων, εξ αιτίας της λευκής του κόμης, λόγω δηλαδή της ηλικίας του, ερωτοτροπούσε, όπως λέει ο ίδιος, με άλλον άνδρα προφανώς νεώτερο (και όχι με γυναίκα). Εξ άλλου, ο σοφιστής και γραμματικός του 2ου προς 3ου μ.Χ. αιώνος Αθήναιος(6) εις το έργο του γράφει πως η Σαπφώ ήτο ξακουστή ως προς τον έρωτά της επίσης για κάποιον άνδρα, ονόματι Φάωνα (και όχι με γυναίκα): .

Κατά δεύτερον, ο Battistini μετέφρασε τον στίχο ως εξής: !Και είναι περιττό να πούμε πόσοι εκ των και Ελλήνων, καθηγητών και μη, υιοθέτησαν και υιοθετούν τοιούτου είδους χωρίς καν να κοιτάνε το αρχαίο κείμενο.

Βεβαίως, όλες αυτές οι απόψεις και επικρίσεις ήλθαν να προστεθούν εις την γενικοτέρα διαστρεβλωμένη, μονόχνωτη και πεζή αντίληψι των πλείστων εκ των συγγραφέων-ερευνητών, σχετικώς με τον παιδαγωγικό έρωτα και τις έννοιες εραστής και ερώμενος εις την αρχαία Ελλάδα.

Θα ήτο αρκετό, αντί να αναμασούν απόψεις τρίτων να πρόσεχαν απλώς τους ιδίους τους σχετιζομένους με το θέμα αρχαίους συγγραφείς.

Από την άλλη πλευρά όμως υπήρξαν και συγγραφείς που είδαν τον Σαπφικόν έρωτα εις την πραγματική του διάστασι, σε αυτήν δηλαδή του αγνού, παιδαγωγικού έρωτος (της Ουρανίας Αφροδίτης), ερχόμενοι έτσι εις αντίθεσιν προς τας κατηγορίας. Ο ιερεύς και φιλόσοφος Πλούταρχος(7) αναφέρει εις τα του πως όταν άκουγε στίχους της Σαπφούς και του Ανακρέοντος εις τα συμπόσια, άφηνε κάτω το ποτήρι του από σεβασμό: . Ο Μάξιμος ο Τύριος, ( ρήτωρ και φιλόσοφος του 2ου π.Χ. αιώνος υποστήριξε εις τας του ότι ο έρως μεταξύ της Σαπφούς και των μαθητριών της ήτο καθαρά φιλοσοφημένος και παιδαγωγικός παρομοιάζοντάς τον μάλιστα με τον Σωκρατικό έρωτα: .Ο σοφιστής του 2ου αιώνος μ.Χ. Λουκιανός ο Σαμοσατεύς(9), αναφέρει εις το έργο του , δηλαδή και μας εξηγεί ακριβώς για ποιόν λόγον η Σαπφώ εσυκοφαντήθη για τάχα αισχρή φιλία: . Ο λεξικογράφος Σουίδας(10), εις το ομώνυμο του 12ου αιώνος, αναφερόμενος σε τρεις από τις φίλες της Σαπφούς, την Ατθίδα, Τελεσιππα και Μεγάρα λέει: , ότι υπήρξαν δηλαδή προς αυτές συκοφαντίες για τάχα αισχρή φιλία.

Ο λεξικογράφος Ησύχιος ο Αλεξανδρεύς(11) λέει εις το περίφημο του 4ου αιώνος: , ότι έπεσαν δηλαδή κατηγορίες αστήρικτες εις τις γυναίκες της Λέσβου. Επιπλέον, υποστηρικτικός προς την Σαπφώ είναι και ο συγγραφεύς του Οξυρυγχιανού παπύρου του 3ου αιώνος μ.Χ. (Papyri Oxyrhynchus, Grenfell & Hunt) ενώ κατά τους νεωτέρους χρόνους ο Welcker (Sappho von einem herrschenden Vorurtheil befreut, 1816), ο Reinach (Pour mieux connaitre Sappho, Acad. Inscr. et Belles lettres, 1911), ο Wilamowitz (Sappho und Simonides, Brl 1912), καθώς και οι μελέτες των δικών μας Ι.Παυλιδου (Σαπφώ η Μυτιληναία, Ερλάγγη, 1888) και Δ.Γρ.Βερναρδάκη (Η δεκάτη μούσα, εις ημερολόγιον Μεγάλης Ελλάδος, 1927).

Αλλά και οι συγγραφείς των καλλιτέρων εγκυκλοπαιδειών κατέληξαν, βάσει των μελετών τους, ότι οι κατηγορίες εναντίον της Σαπφούς ήσαν αβάσιμες:

α) Εγκυκλοπαίδεια Ήλιος(12): .

β) Εγκυκλοπαίδεια Χάρη Πάτση(13): .

γ) Εγκυκλοπαίδεια Ελευθερουδάκη(14): .

δ)Εγκυκλοπαίδεια Πάπυρος Λαρούς Μπριτάνικα(15): .
Όλα τα παραπάνω στοιχεία λοιπόν αποδεικνύουν ότι η δεκάτη μούσα, η θεική Σαπφώ και οι Αιολίδες της Λέσβου, δεν είχαν μεταξύ τους καμμία αισχρή φιλία παρά μόνον τον αγνό και παιδαγωγικό έρωτα, αυτόν που ο Σωκράτης θεωρούσε ένθεο.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ:
1)Σαπφούς: Άπαντα
2)Οβίδιος: Ηρωίδες, xv18
3)Ανώνυμος: Περί ύψους, 10
4)Τατιανός: Προς Έλληνας, 33
5)Yves Battistini: Σαπφώ, σελίδες 41-42
6)Αθήναιος: Δειπνοσοφισταί, 13-70
7)Πλούταρχος: Συμποσιακά, Z 711-D
Μάξιμος: Διαλέξεις, xviii-9
9)Λουκιανός: Περί του μη ραδίως πιστεύειν την διαβολήν, 143-13
10)Σουίδας: Λεξικόν
11)Ησύχιος: Λεξικόν
12)Εγκυκλοπαίδεια Ήλιος: τόμος ΙΣΤ, σελις 863
13)Εγκυκλοπαίδεια Χάρη Πάτση: τόμος Σ, σελις 181
14)Εγκυκλοπαίδεια Ελευθερουδάκη: τόμος 11, σελις 335
15)Εγκυκλοπαίδεια Πάπυρος Λαρούς Μπριτάνικα: τόμος 53,
σελίδες 179-180


http://molonlabe.blog.com/

πολυ καλη παρουσιαση μπραβο

απλα σε ενημερωνω οτι τις αναρτησης αυτες που αφορουν το μπλογκ σου μπορεις επσιης να της κανεις/ποσταρεις
και στην ενοτητα λογοτεχνικα που μαλλον σε ενδιαφφερουν αμα θες βεβαιως

Ευχαριστώ "σκουλήκι" Να ανοίξω και εκεί θέμα; Δεν έχω πρόβλημα άμα δεν ενοχλεί.

εννοω οτι υπαρχουν εκει θεματα που μπορει να σε ενδιαφερουν
πχ υπαρχει θεμα ..παρουσιαση βιβλιων
ή θεμα μυθολογια

αυτο εννοουσα

Έγινε, ευχαριστώ!!!!!

Καλή παρουσίαση πάντως

το κειμενο δεν φαινεται καλα
επισηε ειναι δικο σου το κειμενο?
αν οχι αν λεω ..καλο ειναι να αναφερουμε την πηγη

καλημερα

ΤΟ ΣΟΦΟ ΠΟΥΛΙ!!!



ΑΒΒΑΣ ΦΟΥΡΜΟΝΤ:Ο ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΑΣ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΣΠΑΡΤΗΣ

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΜΙΣΟΣ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ!!!